Ali Karahasanoğlu, bugün kaleme aldığı “Biz can sıkıntısındayız, onlar alkol!” başlıklı yazısında, 29 Nisan-17 Mayıs tarihleri ortasında gelecek olan alkol yasağına yapılan tenkitlere sert çıktı.
Karahasanoğlu, “Şimdi bizim karşımıza, “Yaşam tarzı” edebiyatı ile, “İdeolojik sebepler” mavalı ile, “nabız yoklaması” yalanları ile çıkıp, “Olmaz ki, sarhoş olmamızın önüne yasak koyamazsınız ki!” diyorlar.. Hani söylenilende hakikaten hukuksal bir altyapı olsa.. “Gerçekten de, genelgede olmadan, nasıl yasak konulabilir ki” diyeceğim..” tabirlerini kullandı.
İşte Ali Karahasanoğlu’nun o yazısı:
“Türkiye tam kapanmalı, tam” diye konuşanlar, yazanlar, çizenler..
“Hafta sonları ile bu iş olmaz, hafta içi de kapanmalıyız, çabucak kapanmalıyız” diye akıl verenler..
1 Mayıs ve Ramazan Bayramı’nı içine alacak biçimde 17 günlük kapanma kararı açıklandığında..
YENİ TARTIŞMA: ALKOL SATIŞLARI NE OLACAK?
Artık yeni bir tartışma ile karşımıza çıktılar..
“Bu tam kapanmada, alkol satışları ne olacak?”
Zıkkımın kökü olacak..
17 gün içmezseniz, ölür müsünüz?
Mecburî bir gereksinim unsuru değil..
Keyif için alınan, sıhhate da ziyanlı bir husus..
Küçük küçük vesileler bulup, “Bu ziyanlı alışkanlıktan nasıl kurtulabiliriz” diyeceklerine..
AVRUPA’YI GÖRMEZDEN GELİP İSYANLARI OYNADILAR
Her gün 300’den fazla insanımızı koronadan kaybettiğimiz bir devirde, fabrikaların kapanmak zorunda kaldığı, işyerlerinin birçoğunun kepenkleri indirdiği bir süreçte, beyefendilerin sıkıntısı, “Alkol yasaklandı mı? 17 gün boyunca biz içemeyecek miyiz?..”
Tıpkı laikçi çevreler, Avrupa’daki üzere akşam saat 22.00’den sonra Türkiye’de de alkol satışına yasak geldiğinde, dünyadaki öbür örnekleri görmezden gelerek isyanları oynadılar..
“Siyasi iktidar, dini münasebetlerle alkol satışına mahzur çıkartıyor, satışı zorlaştırıyor” dediler..
Benim açımdan, dini münasebetlerle alkol satışına mani çıkartılmasında bir sakınca yok lakin..
İşin gerçeği o değildi.. Avrupa’da da akşam 22.00’den sonra alkol satışı yasaktı.
Bizde ise bu kural 2013’te daha yeni getiriliyordu..
BU ADAMI KONUŞTURUP ALGI OLUŞTURANLARA BAK
Hani bir-iki gıcık tip “Alkol içemeyecek miyiz?” der..
“Fazla önemsemeyin, muhatap olmayın” yaklaşımı ile, es geçerim..
Lakin..
Önemli önemli, haberler yapılıyor, görüşler alınıyor, “Ne olacak bu devletin hali?” türünden röportajlar eşliğinde karalar bağlanıyor..
Monopol Bayileri Platformu Başkanı imiş..
Adı-soyadı, Özgür Aybaş imiş..
Özel açıklamalarda bulunup, “Karar, pandemi mazeretiyle ideolojik sebeplerle alındı. Bu karar esnafın kepenk kapatmasına sebep olacaktır!”
Berberinden nalburuna binlerce esnaf mecburî olarak kepenk indiriyor..
Aslında aylardır “İlla da illa, sokağa çıkma yasağı gelsin, esnaf dükkanları kapatsın” denilmiş..
Artık o adımın atılması gerektiğine karar verildiğinde..
Monopol Bayileri Platformu karşımıza çıkıyor, “İdeolojik sebeplerle karar alındı” diyor..
Milletin teravih namazlarını mescitte kılamadığı bir ortamda, adamın sıkıntısına bak..
Bu adamı konuşturup, algı oluşturanlara bak..
Bununla da yetinmiyor, Monopol Bayileri Platformu lideri..
Tam bir solcu söylemi ile..
Tam bir CHP kafalı olduğunu ispatlarcasına..
Şunları da ek ediyor, kelamlarına:
“Alkol tüketimi ile koronavirüs ortasında hiçbir bağ yoktur. Kararın amacı, hayat biçimidir.”
SOLCU MEDYA ORGANLARI ANINDA KÖPÜRTMEYE BAŞLADI
Açık açık ilan ediyor..
“İçmek, sarhoş olmak bir hayat biçimidir. Biz de bu ömür üslubunun ideolojik olarak savunucusuyuz.. Aslında para kazanmak için de değil.. Alkol alma, sarhoş olma formundaki ömür usulünün devam etmesi için pandemi gerekçeli tam kapanmaya karşı çıkıyoruz.”
Bu türlü bir hava estirilir de, solcu medya organları, bu işi köpürtmez mi?
Çabucak kolları sıvamışlar..
Bir de hukukçu bulup, konuşturmuşlar:
Kazım Yiğit Akalın, mikrofon uzatılır uzatılmaz çabucak sazı almış eline, başlamış çalmaya:
“Erdoğan’ın açıklamasında da genelgede de bu yasaktan bahsedilmiyor. Tüm Türkiye bir muhabirin açıklaması ile öğreniyor. Akla art kapıdan nabız yoklama mı sorusu geliyor.”
Vay canına sayın seyirciler..
Erdoğan’ın açıklamasında bilhassa alkol satışına bir pürüzden bahsedilmemiş.
Genelgede de bu türlü bir tabir yokmuş..
Dolayısı ile, alkollü içecek satışı yapan bayiler için market ve bakkallar üzere istisna uygulanmaması, “nabız yoklama” imiş..
Nabız yoklanıp, da ne yapılacak ise?
Altı üstü, 17 günlüğüne..
17 günün içindeki tatilleri de düşerseniz.
10 gün ya toplarsınız, ya toplayamazsınız..
10 günlüğüne binlerce farklı alandaki esnaf dükkanını kapatırken.
Artık bizim karşımıza, “Yaşam tarzı” edebiyatı ile, “İdeolojik sebepler” mavalı ile, “nabız yoklaması” yalanları ile çıkıp, “Olmaz ki, sarhoş olmamızın önüne yasak koyamazsınız ki!” diyorlar..
Hani söylenilende nitekim hukuksal bir altyapı olsa..
“Gerçekten de, genelgede olmadan, nasıl yasak konulabilir ki” diyeceğim..
BAKAN SOYLU NOKTAYI KOYDU
Meğer dün İçişleri Bakanı Süleyman Soylu da, açık açık, bu hukuk bilmezlere hatırlattı:
“İstisnada yer almıyor ve kapalı. Bu açıdan hem bir muafiyet yok hem de soru işareti de kelam konusu değil.”
Bakan daha ne söylesin..
“Genel kural koyduk, her yer kapalı” diyor..
Bakan tekrar ilkokul çocuğuna anlatır üzere anlatıyor:
“Genel kural her yerin kapalı olması lakin. Zarurî olarak çalışacak yerleri de, tek tek listeledik” diyor..
Ve noktayı koyuyor:
“İstisna ortasında alkollü içecek satan bayiler bulunmuyor.. Kapalı olacakları konusunda bir tartışma, bir tereddüt yok.”
Ancak muhataplarımızda tüzel bir kavrayış da yok, salgın periyodunun gerektirdiği hassasiyet de yok..
Oyuncağı elinden alınmış çocuk üzere, ağlamaya devam ediyorlar:
“Karar şayet hukuksal olsaydı, münasebetleriyle ortaya koyulup bilimsel ve hukuksal destekler sunulsaydı, bu reaksiyonlara yol açmadan sorun halledilirdi. Bunlar yapılmadan özel hayata bu biçimde müdahale edilmesi ‘Anayasayı bir kez delmekten bir şey olmaz’ tavrını akla getirdi.”
Haydaaa..
Artık bir de, “özel hayata müdahale” çıkardılar..
Alkollü içecek satan bayilerin ve hatta tüm esnafın esasen zarurî olarak kapalı olduğu tatil günlerini bir kenara ayırdığınızda, topu topu 10 günlük bir mühlet ile, alkol satışı yapılamaması, hem de salgın kapsamında alınan önlemler kapsamında bu türlü bir durumun ortaya çıkması, görüşüne başvurulan bu hukukçuya nazaran, “özel hayata müdahale” imiş!
Haydi bakalım, ne yaparsınız siz artık?
Nasıl bir baştır bu, nasıl bir mantıktır bu, anlatır mısınız bana?
Hani bu hukukçuyu bulup da sorsak, “Başörtü yasağı, özel hayata müdahale midir?” diye..
Ezberden söyleyeyim karşılığı:
“Laik, toplumsal hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyeti’nde, laiklik aleyhtarı kıyafetlere müsaade verilmesi düşünülemez.”
