Karahasanoğlu, Saadet Partisi eski Genel Liderli Mustafa Kamalak’ın 17-25 Aralık’tan sonra dahi FETÖ’ye hizmet eden hareketlerini ve Furkan Vakfı kurucusu Alparslan Kuytul’un “İtikafı yapacağız, buyursunlar mani olsunlar” açıklamasının ardından Gaziantep’te bir mescitte provokasyona soyunmasını kaleme aldı.
Karahasanoğlu, sorduğu sorularla bu iki hususta yazısının değerledirmesini okuyucularına bıraktı.
İşte Ali Karahasanoğlu’nun o çarpıcı yazısı;
Bugün sizin hakemliğinize müracaat edeceğim..
Kendi görüşümü aktarma yerine..
Doğrusunu sizin söylemenizi isteyeceğim..
Bahis ne?
Mustafa Kamalak..
Bahis ne?
Alparslan Kuytul..
•
Mustafa Kamalak’tan başlayalım..
Saadet Partisi Genel Başkanlığı yapmış, tecrübeli bir hukukçu..
17-25 Aralık öncesini hiç konuşmuyorum.
Öncesinde bizim de aldandığımız taraflar olduğu için..
En azından, “17-25 Aralık sonrası”nı bir çözelim..
Şayet 17-25 Aralık sonrasında herkes FETÖ’ye uzaklık koydu ise..
Sonrasında da..
“17-25 Aralık öncesinde de olsa, kimler bu yapıya aldanmış, onlardan da hesap soralım” diyelim..
Fakat bakıyoruz..
17-25 Aralık sonrasında bile, FETÖ’ye yardım edenler gırla..
FETÖ’CÜLERİN EKMEĞİNE YAĞ SÜRECEK AÇIKLAMALAR
Bunların ortasında, Mustafa Kamalak da var..
Bunu hatırlatıyoruz kendisine..
“Niye bu türlü yaptınız? 17-25 Aralık’tan sonra dahi, FETÖ’cülerin ekmeğine yağ sürecek açıklamaları niçin yaptınız” diyorum..
O bana, 17-25 Aralık öncesindeki bir Akit nüshasını gösterip, “Bakın, bakın ne yazmışsınız” diyor..
Ben de okuyucuya müracaat ediyorum..
17-25 Aralık’tan sonra bile, FETÖ’cülerin palavraları ile AK Parti’ye saldıran Mustafa Kamalak mı haklı?
Yoksa..
Dersane tartışmaları ile birlikte, FETÖ’nün yaptıklarından kuşku eden ve dersane konusunda muhakkak FETÖ’yle ayrışan..
17-25 Aralık’tan sonra ise, FETÖ’cülerin hainliğini görüp, artık bu yapıyla vefatına çabayı başlatan Akit mi?
Haksız mıyım?
Dandik bir kriterle mi, Mustafa Kamalak’ın karşısına çıkıyorum?
Olayı, işime geldiği üzere çarpıtıyor muyum?
17-25 ARALIK’TAN SONRA BİLE FETÖ’CÜ MEDYA ORGANLARINA ÇIKIP ONLARI ONORE ETTİ
17-25 Aralık’tan sonra bile, taaa 2015’lere kadar, FETÖ’cü medya organlarına çıkıp, onları onore eden birisi, bana nasıl, 17-25 Aralık’tan evvelki bir başlığı sorabilir?..
Sen, 17-25 Aralık’tan sonra bile, o yapıyla kol kola girmişsin..
17-25 Aralık’tan evvel bu yapının hainliğini söyleyen birisi var ise, gelsin bana sorsun..
Ancak, 2015’te FETÖ’nün kanalına çıkıp, dindar yöneticileri yerin tabanına batırmaya çalışan bir siyasetçi, bana 17-25 Aralık öncesindeki başlığı nasıl sorabilir?
Şunu da hatırlatayım..
Kamalak’ın bize sorduğu gazetemiz nüshasında da, FETÖ’ye bir dayanak yoktur.
Tam tersine o nüsha, CHP’nin ilkesizliğini tescilleyen bir başlıktır.
Zira CHP, 2013 öncesinde, Fetullah Gülen’i hoca sanıp, onu bitirmeye kalkışmıştır..
17-25 Aralık’ta bu yapının dindar olmadığı, CIA’in kuklası olduğu ortaya çıkınca, “Ha bunlar hoca değilmiş” deyip, onlarla birlikte hareket etmişlerdir..
İşte bu riyakarlığı gösteren CHP Genel Lideri ile birlikte, 2014’ün sonrasında dahi tekraren Samanyolu Haber’e çıkıp, FETÖ’nün kanalında, onları legalleştirme uğraşına giren ve açıkça “Bunlara terörist diyemezsiniz” aklamasını yapan Mustafa Kamalak, nasıl olur da, bir oburunu, taaa 17-25 Aralık’tan evvelki söylemi ile suçlayabilir?
Takdir okuyucunun..
“Mustafa Kamalak haklı, o Samanyolu Haber’e çıkıp, ‘Bunlar terörist değil’ demiş olsa bile..
Onun 2014’deki, 2015’deki bu kelamları kıymetli değil..
O tarihte siz FETÖ’yle çaba ettiğiniz halde, Mustafa Kamalak haklı” diyorsanız..
Ne diyebilirim ki?
•
BAŞÖRTÜSÜ YASAĞI OLDUĞU DEVİRDE TEK BİR TARTIŞMA YAŞAMAMIŞ KUYTULGRUBU…
Bir öbür emsal mevzu da..
Alparslan Kuytul konusu..
Mümkün olduğu nispette, Kuytul olayına dağinmemeye çalışıyorum..
Onun amaçladığı tartışmalara materyal çıkartmamaya çalışıyorum..
Lakin son olayda..
Buyrun siz söyleyin..
Kuytul konusuna girmemekte haklı mıyım, değil miyim?
Yapılan ne?
Başörtü yasağı olduğu periyotta, polisle tek bir tartışma yaşamamış bir küme..
İmam hatipler kapatılırken..
Kur’an kursları kapatılırken, hiçbir devlet vazifelisi ile küçücük bir tartışma yaşamamış olan Kuytul kümesi..
Artık..
Eşinin çarşafından başlayın..
Tüm faaliyetlerine kadar hepsinin özgür biçimde yürütülmesine yer hazırlayan AK parti iktidarına karşı..
Şu salgın devrinde..
Dini kavramları istismar ederek, arbede çıkartıyorsa..
Cami içinde nahoş imgelerin yaşanmasına sebep oluyorsa..
Ben bu olayda, Kuytul’culara müsamaha ile nasıl yaklaşabilirim?
Münasebetlerini, “İtikaf” olarak gösteriyorlar..
Hz. Peygamber’in sünnetini tartışmak hiçbirimizin haddi değil..
Fakat, Allah’ın buyruğu başörtü yasaklandığında bile kimseye bir direniş gösterme cüretinde bulunmayan Kuytul’cular, artık salgın devrinde, Müslümanların sıhhatini tehlikeye atmama gayesi ile itikafın konutlarda yapılması konusundaki tavsiyeye karşı çıkıyorlarsa..
Dikkat buyrun..
Bir farzın ifası ile değil..
Bir sünnetin ifası için..
Üstelik o sünnetin ifasını tehir noktasında İslam alimlerinin de çoğunluk kanaati var iken..
O itikafı, kendileri açısından çok değerli görüyorlar, ise..
İtikafın manasını gerçekleştirecek halde..
İtikafı meskenlerinde namaz kıldıkları odalarında yerine getirebilecek iken..
Ki, İslam alimlerinin bu tarafta görüşleri ortada iken..
“İlla da illa. Biz mescitte itikafa gireceğiz” deniliyorsa..
“Bu tutumun, itikafın gerçek manası ile bir ilgisi yoktur” yaklaşımımı haksız bulabilir misiniz?
İtikaf ne?
“Kendini hapsetmek, alıkoymak; bir yere yerleşmek, oraya bağlanıp kalmak.”
Dini kavram olarak da, “ibadet maksadı ile, dünyevi fikirlerden uzak olmaya çalışmak” manasında..
Pekala, Gaziantep’teki o cami içindeki imgeler, itikafın sözlükteki ve ıstılahi manasına uygun manzaralar midir?
“O imgelere biz sebep olmadık.. Güvenlik güçleri o manzaralara sebebiyet verdi” denilmesi, bir aldatmacadan ibaret değil midir?
Bütün dünyada salgından milyonlarca insanın öldüğü bir süreçte, itikaf maksadında olduğunuzu tez ederken, cami içinde arbedelere sebebiyet verilmesi, kendini alıkoymak mıdır?
Yoksa,
Dünyevi hırslarla, dini kavramları istismar etmek midir?
Hakemliğimizi okuyucu yapsın..
Karar sizlerin..
